آخر المواضيع

محاضرات في اللسانيات

محاضرات في اللسانيات: سلسلة محاضرات على وفق مقررات اللسانيات في الجامعات العراقية

غلاف محاضرات في اللسانيات

📘 تفاصيل الكتاب

عنوان الكتاب: محاضرات في اللسانيات
المؤلف: الدكتور خالد خليل هويدي والدكتور نعمة دهش الطائي
الناشر: مكتب نور الحسن
سنة النشر: 2015

📚 المقدمة: مرجع أكاديمي شامل لتأصيل اللسانيات الحديثة

يمثل كتاب محاضرات في اللسانيات للدكتور خالد خليل هويدي والدكتور نعمة دهش الطائي إضافة علمية منهجية بالغة الأهمية للمكتبة اللسانية العربية الأكاديمية؛ إذ أُعد خصيصاً ليلبي متطلبات المقرر الدراسي لمادة اللسانيات في الجامعات العراقية، وتحديداً لطلبة المرحلة الثالثة في ألمع الكليات والجامعات مثل كلية التربية ابن رشد بجامعة بغداد. يهدف هذا الكتاب إلى تقديم إطار نظري وتطبيقي متكامل يضيء معالم علم اللغة الحديث وتطوراته الفكرية والمنهجية مع تجاوز نقاط الضعف التي شابت بعض المقررات التقليدية السابقة.

ينطلق المؤلفان من رؤية معرفية تؤكد أن اللسانيات أصبحت الموجه المهيمن على معظم ميادين المعرفة البشرية عبر أنظمتها التحليلية الصارمة؛ حيث يسعى الكتاب إلى رسم خريطة تعريفيّة دقيقة بمبادئ هذا العلم، وتتبع التحولات النوعية التي شهدها الدرس اللغوي منذ العصور القديمة وصولاً إلى أحدث النظريات اللسانية في القرن العشرين. وقد تمت صياغة المحتوى بأسلوب سلس ورصين يجمع بين العمق الأكاديمي والوضوح التعليمي ليفيد منه دارس اللغة العربية والباحث المتخصص على حد سواء.

يتوزع الكتاب عبر خمسة فصول رئيسة منتظمة منطقياً، تبدأ بتحديد مفهوم اللغة وخصائصها، ثم تنتقل إلى تمحيص المصطلحات التأسيسية وفروع اللسانيات النظرية والتطبيقية، مروراً بتتبع التاريخ الممتد للدرس اللساني شرقاً وغرباً، وصولاً إلى تحليل مستويات الدرس اللساني الخمسة، وختاماً باستعراض الاتجاهات والمدارس اللسانية الكبرى واستنزالها على واقع الدراسات اللغوية العربية الحديثة.

🗣️ الفصل التمهيدي: اللغة ظاهرة إنسانية وخصائصها النظامية

يستهل الكتاب أبحاثه بالفصل التمهيدي الخائض في ماهية اللغة وخصائصها؛ حيث يُعرف اللسانيات بكونها العلم الذي يهتم بدراسة اللغات الإنسانية، وتركيبها، ودرجات التشابه والتباين فيما بينها. ويطرح الفصل إشكالية جوهرية تناولها الفلاسفة واللسانيون: هل اللغة خاصية إنسانية مطلقة أم أنها معطى طبيعي يتشارك فيه الإنسان مع الحيوان؟ ويستعرض الكتاب أطروحتين فكريتين متقابلتين؛ الأولى يمثلها الفيلسوف الفرنسي مونتيني الذي اعتبر التواصل الحيواني لغة قائمة بذاتها، والثانية يمثلها رينيه ديكارت الذي أثبت أن العقل والتفكير الهادف هما الشرط الضروري للغة، مجرداً التواصل الحيواني من صفة الكلام الإنساني القائم على الوعي والابتكار.

ثم ينتقل المؤلفان إلى مناقشة مسألة أصل اللغة وتنازع الاتجاهات حول كونها ظاهرة فطرية مجبولة في العقل البشري أم اكتساباً اجتماعياً متعلماً. ويبرز الفصل أطروحة ناعوم تشومسكي حول البنى اللغوية الفطرية والمقدرة البيولوجية المبرمجة مسبقاً لدى الطفل، في مقابل النزعة البيئية والسلوكية التي يمثلها جون لوك وجان بياجيه وجان لاكان، والذين يشددون على دور الوسط الاجتماعي والخبرات المتراكمة في صقل البنية اللغوية وتشكيل اللاشعور الإنساني.

ويتوج هذا الفصل باستعراض الخصائص الثماني الأساسية للغة الإنسانية التي تجعلها نسقاً فريداً، وهي أن اللغة:

  • ظاهرة إنسانية مرتبطة بالفكر والعقل.
  • ظاهرة فطرية ومكتسبة في آن واحد.
  • أصوات نطقية منتجة عبر الجهاز الصوتي.
  • رموز وعلامات ذات دلالات اعتباطية وعرفية.
  • نظام مركب يخضع لقواعد وضوابط تحكم مستوياته.
  • عرفية متغيرة اجتماعياً بتغير المجتمعات والأزمنة.
  • كلية متشابهة في أصولها البنيوية بين جميع البشر.
  • معنى ووظيفة تستهدف التواصل والتفاهم بين الأفراد.

🔍 الفصل الثاني: المصطلحات التأسيسية ومعايير العلمية في اللسانيات

يخصص الفصل الثاني لبسط المنطلقات النظرية والمنهجية للسانيات العامة، مفرداً المبحث الأول لفك الاشتباك والخلط المفهومي الشائع بين ثلاثة مصطلحات محورية كثيراً ما تتداخل في الكتابات العربية: اللسانيات (Linguistics)، والفيلولوجيا (Philology)، وفقه اللغة. يوضح الكتاب أن الفيلولوجيا هي دراسة النصوص القديمة ونقدها وتوثيقها للوصول إلى دلالات الكلمات وتاريخ الأدب والحضارة، بينما فقه اللغة هو مصطلح عربي خالص يتناول القضايا اللغوية من حيث المفردات والمعاجم والاشتقاق والتعدد الدلالي دون التزام كامل بمنهجية علم اللغة الحديث.

أما اللسانيات بالمعنى الحديث، فهي الدراسة العلمية للغة لذاتها ومن أجل ذاتها، غرضها الكشف عن القوانين العامة التي تسير عليها الظواهر الصوتية والصرفية والنحوية والدلالية. وتتحدد علمية هذه الدراسة من خلال توافر مجموعة من المعايير والسمات المنهجية التي يلخصها الكتاب في النقاط التالية:

🔗 رابط الكتاب

اضغط هنا

تعليقات